Não há um fiapo de dúvida de que a imensa maioria dos brasileiros é ignorante – não no sentido pejorativo – em economia. Faltam razão e conhecimentos, sobram sentimentalismos. Sendo assim, essa maioria possui alta sensibilidade para absorver inverdades, falácias, e bom-mocismos de todas as espécies. Em especial a gigantesca turma de sinalizadores de virtude crê que a preocupação com o “social” é de exclusividade dos partidos situados a esquerda do espectro político. Penso que o mais eficiente programa social advém do crescimento econômico e da respectiva geração de empregos. Claro que se gostaria que esses ocorressem em setores intensivos em conhecimento, mas estamos no Brasil… Nesta direção, o sentimentalismo – grosseiro – impede que se utilize a singela lógica a fim de compreender como os fatos são na realidade objetiva. Embora possa parecer uma nobre política, os “progressistas” gastos governamentais em uma série de programas sociais – e para alimentar a fome voraz da máquina pública -, verdadeiramente, são a pá de cal no crescimento econômico brasileiro.

“O movimento de protesto universitário tomou forma em grande parte ao mesmo tempo em que a valorização desproporcional da juventude e da opinião juvenil pela nossa sociedade começou na década de 1960, quando toda a nossa nação começou a desmoronar, um desmoronamento que, apesar de breves períodos de retrocesso, tem continuou em ritmo acelerado até hoje.” Nas últimas semanas, assistimos a estudantes universitários de elite em todo o país levantarem-se corajosamente para defender o direito do grupo terrorista Hamas de aterrorizar, executar e raptar crianças e idosos e desfilar corpos seminus de vítimas femininas pelas ruas. Embora os habitantes das universidades de elite representem uma espécie particularmente flagrante de monstruosidade moral, esses estudantes são, infelizmente, também representativos de um contingente muito maior da sua faixa etária.

“Não sei muito sobre deuses”, escreveu TS Eliot em The Dry Salvages, “mas acho que o rio é um deus forte e marrom”. Eliot era um anglicano devoto, mas viveu numa época em que a educação clássica e uma autoconfiança há muito desaparecida do cristianismo de hoje ainda davam aos pensadores cristãos e às mentes criativas espaço para permitir que as metáforas religiosas pagãs atuassem livremente em seu trabalho. A mesma facilidade que permitiu que ele e seus contemporâneos cristãos se movimentassem à vontade entre as visões religiosas pagãs e cristãs era igualmente comum na nascente cena pagã da época. O contemporâneo de Eliot, Dion Fortune, cujos escritos desempenharam um papel central no nascimento da espiritualidade pagã moderna, também escreveu uma obra de literatura devocional cristã – Meditações Místicas sobre as Coletas – sem sentir, ou ser acusado de, a menor inconsistência.

Jogando para o que equivalia a uma multidão amigável na Conferência das Nações Unidas sobre Mudanças Climáticas (COP28) em Dubai, o secretário-geral da OTAN, Jens Stoltenberg, foi até lá para transmitir uma mensagem promovendo a relação entre a segurança global e as mudanças climáticas, ao mesmo tempo em que enfatizava a necessidade de transferir recursos militares para combater o aquecimento global. No seu discurso, tendo como pano de fundo a guerra na Ucrânia, ele foi inflexível sobre a influência das alterações climáticas na segurança internacional, com o conflito a minar “a nossa capacidade de combater as alterações climáticas porque os recursos que deveríamos ter utilizado para combater as alterações climáticas são gastos com nossa segurança e com as nossas forças militares.” Ele até se desculpava pela dependência da Aliança em maquinaria militar intensiva em combustíveis fósseis, dizendo ao público: “Se olharmos para os grandes tanques de batalha e os grandes navios de guerra e aviões de combate, eles são muito avançados e excelentes em muitos aspectos, mas não são muito ecológicos. Eles poluem muito, por isso precisamos reduzir as emissões.”

Aviso: spoilers à frente.

O filme da Netflix, produzido por Michelle e Barack Obama, “Leave the World Behind”, que atualmente é o filme mais assistido na plataforma, está fomentando muito medo na internet. O filme distópico narra a luta da família Sanford pela sobrevivência após um ataque cibernético. A mãe de meia-idade, Amanda, o pai, Clay, e seu filho de 16 anos, Archie, e a filha de 13 anos, Rose, moram na cidade de Nova York, mas estão de férias espontâneas em Long Island na maior parte do filme. Ao longo do filme, a família encontra um horror após o outro enquanto a estrutura da nação desmorona ao seu redor. Os espectadores ficam em constante pavor enquanto observam a família inepta e urbana lutando para lidar com cada desastre crescente. Os Sanfords perdem internet e energia, e testemunham um petroleiro encalhar diante de seus olhos, aviões caindo do céu, drones lançando panfletos “Morte à América”, veículos Tesla colidindo uns com os outros em um esforço coordenado para bloquear estradas, e bombas caindo na cidade de Nova York.

Quando diabo tenta nos persuadir a pecar, ele enfatiza o suposto bem da ação maligna que ele quer que façamos, enquanto ofusca os aspectos que são necessariamente contrários aos mandamentos de Deus. Ele não nos diz: Peque e ofenda o Senhor que morreu por você na Cruz, porque sabe que uma pessoa normal não quer o mal em si, mas que geralmente faz o mal sob a aparência do bem. Essa estratégia de engano invariavelmente se repete. Para induzir uma mãe a abortar, Satanás não pede que ela fique satisfeita com a morte da criança que está carregando, mas que pense nas consequências da gravidez, no fato de que ela perderá seu emprego, ou que ela é muito jovem e inexperiente para criar e educar um filho; e quase parece que aquela mãe, ao se fazer assassina através do infanticídio, mostra senso de responsabilidade ao querer poupar a criatura inocente de uma vida sem amor. A fim de convencer um homem ao adultério, o espírito tentador mostra-lhe as supostas vantagens de encontrar uma saída em um caso extraconjugal, tudo em benefício da paz na família.

No fim de semana vi um link no Facebook para um post de blog que apareceu, coincidentemente, no meu aniversário. Foi uma reflexão intitulada “Minha Outra Filha”. Eu tinha sido alertado sobre o conteúdo, mas de outra forma não teria sabido inicialmente que se tratava de uma homenagem e de um pedido silencioso de perdão da criança que ela havia abortado naquele momento, vinte e três anos antes. Naturalmente pensei no que é para os homens a clássica história pós-aborto – “Lembrando Thomas: Responsabilidade, Culpa e uma Criança que Nunca Existiu”, escrita por Phil McCombs, então do Washington Post. No início você pode ser levado a pensar que “Marilou” deu sua primeira filha para adoção. Na verdade, por que ela é dura consigo mesma por causa de uma decisão tão corajosa e honrosa? Então ela nos conta sobre o aborto.

Quando Bobby Kennedy falou sobre escrever este livro há alguns anos, perguntei a ele: por quê? Ciente de como a verdade sobre tudo o que a Covid (e muito mais) estava sendo escondida na memória, ele disse que queria criar um registro histórico preciso do que aconteceu, para o futuro. Achei que era uma boa resposta. Precisamos desesperadamente de uma compreensão clara e precisa sobre muitas coisas que têm acontecido nos últimos anos, ou devo dizer décadas, e todos nós precisamos salvar cópias impressas ou PDFs em discos rígidos dos pedaços importantes da história que estamos desenterrando. Bobby fez a parte difícil e reuniu esses restos e os juntou em uma narrativa que poucas pessoas conhecem. Em poucas palavras: há uma conspiração que pegou no conceito de guerra biológica há 30 anos e o executou – a fim de criar novas indústrias, lucros maciços e controlar o mundo usando o medo da morte por contágio. Ele criou uma história que também vira páginas, permitindo-nos compreender de uma forma muito mais profunda o que acabamos de viver.

Logo no mês e ano em que completo 50 anos de formatura (pela velha Faculdade de Direito da UFC), e depois de quase 40 de magistério superior, cheguei à sinistra conclusão de que o Direito – que estudei tanto e que ensinei com amor – morreu, apodreceu, embora reste insepulto. Quando ainda entusiasmado com a advocacia privada, após anos de dedicação exclusiva ao serviço público, certa vez abordei um fraterno amigo para perguntar se a empresa do seu pai poderia contratar o meu escritório, prometendo-lhe prestar serviços dedicados e éticos. Ele me respondeu que não poderia dispensar um outro, que lhe garantia êxito em todos as ações judiciais. Eu não tinha como competir com esse “super attorney”! Daí me veio a conclusão de que a advocacia séria, como a que faziam meu pai, eu mesmo, e tantos profissionais sérios, havia desaparecido num “buraco negro” (descoberto pelos astrofísicos, sem conotações raciais). Há pouco, um magistrado “supremo” anulou, monocraticamente, multas bilionárias (aplicadas pela prática de corrupção apuradas pela “Lava Jato”), sem ter o pudor de fazê-lo mesmo tendo a própria esposa como patrocinadora da causa vencedora.

A atual transformação demográfica da Europa Ocidental faz-me pensar no período de migração no final do Império Romano. E quando uma cultura oikofóbica e de ódio a si se estabeleceu entre os principais escalões das sociedades ocidentais, como acontece hoje, os nossos líderes têm pouco escrúpulo em acolher elementos externos que, em alguns casos, são extremamente hostis à civilização anfitriã. Os oicófobos e alofílicos ocidentais gostam de se referir ao Islão como uma religião de paz e de salientar que os atos terroristas e outros atos violentos são cometidos por uma minoria muito pequena de muçulmanos. Mas a verdade é que uma grande proporção de muçulmanos, e certamente de muçulmanos árabes, simpatiza com muitas das ações violentas cometidas em nome do Islão – a “maioria silenciosa” de que os oicófobos ocidentais gostam de falar é, em na verdade, composto por aqueles que apoiam dogmas extremos mas que, pelo menos até recentemente, não falavam sobre isso aos seus associados ocidentais.

Em 1933, quatro semanas depois de vencer as eleições nacionais alemãs, Hitler aproveitou o incêndio do edifício do Reichstag (parlamento) alemão para obter o apoio público para a tomada do poder absoluto, demitindo o seu gabinete, o seu chanceler e a legislatura. Estaremos agora a assistir à transformação de outra democracia numa ditadura? O uso de Washington, DC como arma já dura décadas, mas o ritmo está acelerando. Vimos isso quando o FBI de J. Edgar Hoover coletou arquivos de inteligência sobre políticos e com Nixon tentando evitar o impeachment. Mas a verdadeira aceleração começou durante o mandato de Clinton, quando ele iniciou uma fraude do tipo “pay to play”, em que as partes interessadas e os governos estrangeiros doavam à Fundação Clinton em troca de tratamento governamental favorável, e utilizou ordens executivas presidenciais para usurpar a autoridade do Congresso. Contam que a Fundação Clinton acumulou perto de 3 bilhões de dólares em doações, mas menos de 20% foram doados a causas de caridade e o resto enriqueceu a família Clinton. Soa familiar?

No início deste mês, uma mulher do Texas acabou com a vida de seu filho ainda não nascido, que tinha trissomia 18 e não se esperava que sobrevivesse após o nascimento. Kate Cox é uma mãe texana de dois filhos que levou seu caso à Suprema Corte do estado em um esforço para obter um aborto com base em necessidades médicas. Seu recurso foi bloqueado porque sua vida não estava em perigo (a estipulação para o aborto legal no Texas), e ela cruzou as fronteiras estaduais para conseguir o aborto de seu bebê de 21 semanas no útero. O caso dividiu o país, à medida que os defensores do aborto lamentam a “crueldade” das restrições ao aborto e os apoiantes da vida partilham histórias de crianças que viveram durante anos após o nascimento com trissomia 18 e outras condições semelhantes.

Socialistas, progressistas e outros indivíduos de esquerda transformaram “discriminação” em um palavrão. A cruzada deles contra todas as formas de discriminação no emprego, na moradia, nos alojamentos públicos, nas organizações privadas e na vida em geral é um ataque à propriedade privada, à liberdade de reunião, à liberdade de associação, à livre iniciativa e à liberdade contratual. No entanto, isso não significa que os conservadores se oponham a leis antidiscriminação e outras tentativas do governo de impedir atos de discriminação. Longe disso. Eles são apenas muito inconsistentes e seletivos quanto aos atos de discriminação que o governo deve procurar evitar. Isso torna muito doloroso ler o que a maioria dos conservadores escreve sobre discriminação, mesmo quando eles estão majoritariamente certos. No início do mês passado, Richard Garnett, professor de direito da Faculdade de Direito de Notre Dame, escreveu o ensaio de abertura (“Protegendo a Igualdade ou Corrigindo Pensamentos?”) em um simpósio Law & Liberty no qual discutiu a discriminação e o caso da Suprema Corte de 303 Creative LLC v. Elenis (2022), que envolveu o Colorado usando suas leis antidiscriminação “para exigir que uma empresa de design gráfico fornecesse serviços personalizados, expressivos e de planejamento de casamento para um casal do mesmo sexo”.

Este é nosso último dia de trabalho antes do Ano Novo e gostaria de falar mais uma vez brevemente sobre um artigo que me foi gentilmente encaminhado há algum tempo. Ele foi executado online em Salvo e foi intitulado simplesmente “Fetus”. Eu aprendi muito. Por exemplo, “O primeiro uso registrado da palavra ‘feto’ remonta a 1398. Antes disso, um ser humano em gestação era quase sempre chamado de ‘criança’ (ou alguma variação disso)”, Bobby Maddex nos diz. Na verdade, “mesmo até o século XVI, ‘feto’ não era de uso comum; na verdade, há evidências de que até 1.594 pessoas ainda usavam ‘criança’ para se referir tanto ao nascido como ao nascituro.” Embora seja difícil dizer, de acordo com Maddex, “quando ‘feto’ finalmente se tornou o termo preferido para o nascituro, sabemos que a partir da década de 1970 a palavra assumiu um significado totalmente novo, distinguindo nitidamente o nascituro da criança nascida, de modo que a ponto de sugerir que o primeiro não era totalmente humano.”

A esperança é um dos afetos humanos mais intrigantes. Alguns chamam isso de emoção. Seja o que for, no entanto, na medida em que é orientado para o futuro – tal como as suas sombras, ansiedade e medo – é inalienavelmente humano. Além disso, o seu objeto varia de acordo com a experiência do presente. Não me refiro ao presente no sentido fenomenológico estrito do efêmero presente, cujos conteúdos estão em constante mudança, mesmo que, estruturalmente falando, o presente se permanece no lugar como o proverbial portão através do qual o futuro corre para o passado. O que tenho em mente é antes o “presente” estendido, como na frase “A era atual é de ansiedade absoluta”, diante da qual é inevitável sentir esperança, ou ansiedade e/ou medo. O sentimento de medo é mais específico do que a ansiedade, na medida em que pertence a uma fonte identificável, como o medo de uma erupção vulcânica, enquanto a ansiedade é um estado de espírito generalizado.

META DESTE GOVERNO SOCIAL-COMUNISTA

Como os leitores/assinantes bem sabem -a maioria dos eleitores e não eleitores brasileiros, através das mais diversas manifestações públicas e privadas, ainda não conseguiu -engolir- a -vitória- de Lula na eleição presidencial. Mais: mergulhado num oceano de indignação, até aqueles que fizeram o -L- já perceberam que a GRANDE E ÚNICA META DESTE GOVERNO SOCIAL-COMUNISTA é AUMENTAR DRASTICAMENTE A CARGA TRIBUTÁRIA.

O TSE APERTOU O 13

Pois, a propósito desta triste situação, nesta manhã recebi esta mensagem pra lá de esclarecedora emitida pelo pensador curitibano Thomas Korontai: Não, a maioria absoluta não apertou o 13. Quem fez isso foi o TSE… E agora, às custas do POVO que aceitou a ilegalidade do processo eleitoral durante 27 anos, deve sim, pagar a conta. Não se preocupem, muitos pagarão com a vida depois que o poder absoluto corromper absolutamente a alma dos que usurparam os TRÊS PODERES, em especial o Executivo e o Judiciário. Com Flavio Dino chegando lá, o cerco ao POVO se fechará ainda mais.

Em 8 de dezembro, o coronel Richard Kemp, um veterano altamente condecorado em campanhas de contraterrorismo e contrainsurgência em todo o mundo, juntou-se ao editor colaborador da Merion West, Jonathan Church, para uma discussão aprofundada sobre a guerra em Gaza. O Coronel Kemp é um oficial aposentado do Exército Britânico e curador da Associação de Amigos do Reino Unido para o Bem-Estar dos Soldados de Israel. Serviu no Afeganistão, no Iraque, nos Balcãs e na Irlanda do Norte. Em 1994, a Rainha Isabel II nomeou-o Membro da Ordem do Império Britânico pelo seu trabalho no cultivo da inteligência na Irlanda do Norte. Ele é o autor de Attack State Red, um livro de 2009 sobre sua experiência como soldado no Afeganistão e descrito como um “relato incontestável de um grupo de batalha britânico na ofensiva”. Atualmente, ele passa seu tempo como escritor, comentarista, consultor e palestrante sobre temas como liderança, segurança, contraterrorismo, defesa e inteligência. Na sua discussão, o Coronel Kemp e o Sr. Church discutem o cessar-fogo Israel-Hamas de 24 a 30 de Novembro, o acordo de reféns e as suas consequências, o documento do Muro de Jericó, aspectos estratégicos e tácticos da guerra em curso e a crise humanitária.

“Age of Deception” – palavras simples, mas juntas transmitem perigo. O engano é definido como o ato de esconder a verdade para obter vantagem. Simplificando – mentindo. Uma idade é uma divisão de tempo, uma era. Estas três palavras são frequentemente mencionadas em livros que tratam de épocas traiçoeiras. Até a Bíblia faz referência a estas palavras, descrevendo uma era de engano contra o povo de Deus. Verdades astutas sobre a doutrina que conduz a humanidade ao fim dos tempos. Platão declarou: “As palavras falsas não são apenas más em si mesmas, mas infectam a alma com o mal”. A humanidade confirma que mentir e mascarar o nosso interior faz parte da vida. Hoje, temos as maravilhas da tecnologia moderna impactando as notícias, as mídias sociais, as organizações políticas e as instituições educacionais. Isso permitiu que se autoproclamassem buscadores de atenção, hiperpartidários e algoritmos lucrativos. Eles espalharam uma miríade de ideias esquerdistas sobre a verdade por toda a América. Embora a mentira esteja conosco desde tempos imemoriais, na era de hoje é diferente, em muitos aspectos pior.

2023 desferiu alguns golpes impressionantes no capitalismo woke e na tendência enfurecedora das empresas de hoje de dar sermões às pessoas comuns sobre “justiça social”, alterações climáticas e outras causas pseudoprogressistas. De longe, o golpe mais impressionante foi o boicote à Bud Light. Tudo começou quando Alissa Heinerscheid, então vice-presidente de marketing da Bud Light, supervisionou o recrutamento da influenciadora e imitadora feminina do TikTok, Dylan Mulvaney, como o novo rosto da marca de cerveja de baixa caloria. Em um clipe de mídia social que rapidamente se tornou viral, Mulvaney exibiu uma lata Bud Light personalizada que foi criada para comemorar o aniversário de sua transição de gênero. A reação dos consumidores foi rápida e impiedosa. Em apenas duas semanas, as vendas anuais da Bud Light caíram 17% e, em poucos meses, deixou de ser a cerveja mais vendida nos EUA – posição que manteve durante 20 anos. Apesar da saída de Heinerscheid e de uma nova iniciativa de marca, as vendas continuam caindo.

Às vésperas de uma eleição em qualquer país ocidentalizado, os candidatos estão sempre nos lembrando que o partido político adversário e seus candidatos são uma ameaça à nossa democracia. Muito menos tempo é gasto nos alertando que o acusado vai nos taxar pesadamente, destruir a economia ou tirar nossa liberdade. Se a democracia deve ou não ser a questão mais importante para o eleitor, os partidos políticos querem inquestionavelmente que ela esteja no topo da mente dos eleitores… e querem que os eleitores tenham medo de perdê-la. Então, vamos dar um passo para traz e dar uma olhada nesse tabu. Considere o sistema que a democracia substituiu e por que ela figura com tanto destaque na retórica política atual. A democracia existe de uma forma ou de outra há milênios, mas realmente ganhou destaque após a Idade Média. Ela substituiu o sistema feudal – um sistema que é visto hoje como tendo sido bastante primitivo.