Ontem, a caminho da grande Marcha Contra o Antissemitismo em Londres, houve muitos lembretes de por que isso era tão necessário. Caminhando até os Tribunais Reais de Justiça – onde a marcha começou por volta das 14h, atrasada por causa da multidão crescente – vi pelo menos três cartazes desfigurados de reféns, com os nomes e rostos dos israelenses sequestrados e levados para Gaza durante o pogrom de 7 de outubro. Num campo lotado, a rotina de rasgar estes cartazes, estes melancólicos lembretes para não esquecermos os inocentes aterrorizados e raptados, tem estado entre os exemplos mais perturbadores do antissemitismo casual que irrompeu abertamente nas últimas sete semanas. Denunciar o ódio aos judeus aparentemente irrita infinitamente os que odeiam os judeus. Nesse aspecto, ontem os terá deixado fervendo. Dezenas de milhares de manifestantes compareceram – judeus e não-judeus, unidos contra o antissemitismo.

Há uma palavra excelente em iídiche que resume a sensação calorosa e confusa que você tem quando você ou alguém de sua família faz algo realmente bom, algo digno de nota, algo memorável. Nakhas.  Acento na primeira sílaba. É realmente uma sensação ótima. É uma sensação de orgulho e realização. Você quer ligar para amigos, enlouquecer nas redes sociais e enviar muitas “selfies”. Seu filho acabou de entrar na faculdade de medicina ou seu neto acabou de ganhar uma medalha de ouro olímpica ou seu livro de receitas acabou de entrar na lista dos mais vendidos do Times. Isso é nakhas. Há muitas piadas sobre os judeus estarem orgulhosos de “meu filho, o médico”. Infelizmente, na sociedade árabe palestina esse orgulho é concedido ao “meu filho, o mártir”, e agora, até mesmo, ao “meu filho, o assassino”. Embora eu tenha vivido e viajado muito entre os árabes, especialmente entre os palestinos, aprendendo vários dialetos do árabe, fiquei surpreso com uma pesquisa realizada esta semana sobre a maior fonte de orgulho para os palestinos.

As projeções recentemente publicadas para a população dos EUA pelo US Census Bureau apresentam um quadro que deveria preocupar todos os americanos. É um retrato de uma sociedade agonizante. É surpreendente e chocante que não esteja recebendo mais atenção. O Census Bureau prevê que a população dos EUA irá parar de crescer no final do século. Depois de atingir o pico de 370 milhões em 2080, cairá para 366 milhões em 2100, menos de 10% acima do nível em 2022. Em 2029, a percentagem de americanos com mais de 65 anos excederá a percentagem com menos de 18 anos e, em 2038, o número de mortes no país excederá o número de nascimentos. Pensando nisto nos termos mais básicos, em qualquer momento, uma determinada percentagem da população está a trabalhar e a produzir líquido e uma determinada percentagem não está a trabalhar e a consumir líquido. À medida que a população envelhece, a percentagem que trabalha e produz diminui e a percentagem que consome aumenta.

Governos deveriam ter limites ao seu poder? Há mais de 800 anos, depois de o Rei João ter sido forçado a assinar a Carta Magna, a resposta passou a ser sim. O estado não poderia legalmente brutalizar a população impunemente. Essa convicção levou ao triunfo da liberdade humana que gradualmente transformou a vida na Terra, de vidas desagradáveis, brutais e curtas para belas vidas de florescimento e longevidade. Houve um novo consenso – e funcionou. Esse progresso foi interrompido de forma estranha e abrupta em março de 2020. Nasceu uma época desafiadora e transformadora. As igrejas e escolas foram fechadas. Pequenas empresas também. A liberdade de viajar acabou. A censura tornou-se a norma. Éramos governados por burocratas apoiados por ciência falsa, notícias falsas e espionagem por senhores digitais.

Há alguns meses, um amigo meu Zoomer observou que o cenário político americano estava lentamente evoluindo para uma guerra de gênero. Não é simplesmente que os americanos estejam polarizados, observou ela, é que a polarização estava ligada ao sexo. Os jovens do seu círculo eram mais propensos a ser de direita; enquanto as mulheres eram mais propensas a ser de esquerda. Novos dados publicados no Washington Post apoiam a sua observação, sugerindo que a crescente polarização em termos de gênero pode estar contribuindo para taxas de casamento mais baixas entre os Zoomers heterossexuais. Talvez tenham razão: estão sendo formadas duas culturas, separadas por sexo, e estamos nos preparando para um futuro japonês, no qual tanto homens como mulheres optam cada vez mais por “seguir o seu próprio caminho”. Mas parece que esta mesma polarização se infiltrou nas fantasias da comunidade fetichista, onde os “doms MAGA” e os “subs libtard” dominam (ou, em termos mais simples, os esquerdistas querem ser sexualmente dominados pelos direitistas).

Os progressistas abraçam a vitimização para obterem superioridade moral, o que muitas vezes requer narrativas grosseiramente distorcidas em vez de fatos históricos. Em nenhum lugar isso é mais aparente do que na revista The Nation, onde dois “ativistas” índios americanos recentemente “debateram” Deveria a América continuar comemorando o Dia de Ação de Graças? Eles concordaram que o Dia de Ação de Graças precisava ser “descolonizado” e que o Dia de Ação de Graças precisava se concentrar novamente no mal dos colonos. “Isso significa centrar a perspectiva indígena e desafiar as narrativas coloniais em torno do feriado (e em dias alternados do calendário). Ao reivindicar histórias e práticas autênticas, a descolonização procura honrar os valores, identidades e conhecimentos indígenas. Esta abordagem é de evolução construtiva: ao descolonizar o Dia de Ação de Graças, reconhecemos este passado doloroso enquanto reimaginamos as nossas vidas de uma forma mais verdadeira.”

Quando um investimento parece um risco ruim, você retira seu dinheiro dele. Quando a economia de todo o seu país parece um grande risco, você faz a mesma coisa. E é isso que os cidadãos chineses ricos têm feito, transferindo furtivamente o seu dinheiro para o estrangeiro, apesar de existir o risco potencial de irem para a prisão por violarem leis contra tais movimentos. “Desde que as fronteiras internacionais foram reabertas após a pandemia, os conselheiros dos ricos relatam um aumento na procura de opções de apoio no estrangeiro. A repressão de indústrias ideologicamente desfavorecidas, a incerteza quanto às tensões geopolíticas e a pressão de Xi Jinping pela ‘prosperidade comum’ assustaram os ricos e até mesmo a classe média. Além disso, a economia interna parece cada vez mais difícil. As exportações estão em dificuldades, os preços das casas estão a cair e mais de 1 em cada 5 jovens está desempregado. Muitas famílias ricas sentem que é essencial ter dinheiro fora do país, seja para diversificar bens ou para preparar o caminho para uma potencial imigração futura…”

Dizer que a vitória de Geert Wilders nas eleições holandesas de ontem foi um choque pode ser o eufemismo do século. Nem mesmo os seus assessores no PVV (Partido para a Liberdade) estavam totalmente preparados para o terramoto que se aproximava. O local minúsculo e apertado onde foi realizada a festa eleitoral na noite passada foi reservado há apenas quatro dias, depois que Wilders teve um aumento de última hora nas pesquisas. Com quase todos os votos agora contados, o PVV de Wilders conquistou 37 dos 150 assentos no parlamento holandês, com 24 por cento dos votos, derrotando os seus rivais mais próximos, uma coligação dos partidos Trabalhista e Verde. Não se enganem: isto é uma humilhação para o establishment holandês e mais um terramoto político na Europa.

Beirute, em meados do século XX, era sinónimo de glamour do Médio Oriente, e a sua Rue de la Phénicie era um refúgio noturno para estrelas de cinema de Hollywood e barões árabes do petróleo. No início dos anos 50, quando a cidade estava na imprensa ocidental, era principalmente porque Brigitte Bardot ou Elizabeth Taylor estavam hospedadas no Hotel St Georges, onde Kim Philby sustentava o bar. Capital cultural do Levante, esta Beirute se autodenominava o lar de grandes famílias de comerciantes do Oriente Médio. Nos anos 20, acolheu os arménios, os refugiados do genocídio de Enver Pasha na Primeira Guerra Mundial. Nos anos 40, tinha aceitado os palestinianos – não apenas camponeses sem dinheiro da Galileia, mas também intelectuais de Jaffa e proprietários de terras de Jerusalém – que fugiram ou foram expulsos pelos exércitos de David Ben-Gurion em 1948.

A troca de reféns e prisioneiros entre Israel e o Hamas está sendo chamada de “cessar-fogo” nos meios de comunicação, aproveitando a exigência central dos manifestantes de esquerda e de outros que defendem a causa palestiniana. Mas o termo adequado é “trégua”, uma pausa temporária nos combates para permitir ações humanitárias. O primeiro-ministro israelense, Benjamin Netanyahu, declarou “A guerra continua…. até que tenhamos alcançado a vitória completa… Eliminar o Hamas, libertar os nossos cativos e garantir que pós-Hamas não haverá ameaça para Israel.” O ataque terrorista de 7 de outubro perpetrado pelo Hamas matou 1.200 pessoas, quase todas civis, de forma sádica. Israel não pode permitir que Gaza seja uma base para mais ataques deste tipo, como o grupo apoiado pelo Irão se comprometeu a fazer até que Israel seja destruído. O Hamas, no entanto, precisa que a trégua se transforme num cessar-fogo para sobreviver. O contra-ataque israelita está a abrir caminho metodicamente através da Cidade de Gaza, com tácticas hábeis apoiadas por um poder de fogo superior. O Hamas perdeu cerca de 5.000 combatentes, incluindo vários líderes.

Em 1944, o filme verdadeiramente notável Gaslight, estrelado por Charles Boyer e Ingrid Bergman, foi lançado nos cinemas com grande sucesso e aclamação. A trama gira em torno de uma mulher que está sendo manipulada pelo marido para acreditar que está enlouquecendo, a ponto de ele usar a observação dela das luzes de gás diminuindo em sua casa como prova de suas alucinações ou falsas memórias. Este filme foi tão impactante que deu origem ao termo Gaslighting, que é “uma forma de abuso psicológico em que uma pessoa faz com que alguém questione sua sanidade, memórias ou percepção da realidade. As pessoas que vivenciam o gaslighting podem se sentir confusas, ansiosas ou incapazes de confiar em si mesmas.” É uma das principais formas de abuso que uma vítima experimenta nas mãos de um narcisista maligno.

Dados governamentais recentemente divulgados mostram que, no ano anterior à decisão Dobbs, o número de abortos aumentou em milhares – incluindo mais de 1.200 abortos em meninas com menos de 15 anos – e um especialista disse ao The Washington Stand: “Este número é, sem dúvida, uma subnotificação.” A indústria do aborto cometeu 625.978 abortos em todo o país em 2021 – um aumento de 5.651 abortos em relação a 2020, de acordo com a vigilância anual do aborto para 2021 dos Centros de Controle e Prevenção de Doenças (CDC). A administração Biden divulgou os últimos números do aborto no dia seguinte ao Dia de Ação de Graças. O CDC relata que 0,2% de todos os abortos relatados foram realizados em meninas com menos de 15 anos – totalizando 1.251 abortos cometidos em adolescentes ou pré-adolescentes.

Tenha pena do pobre fazendeiro americano. Desde o século XVIII, ele tem sido encarregado não apenas do cultivo ou da criação de animais, mas também de levar a virtude da república americana. O próprio Thomas Jefferson disse isso, escrevendo que: “Aqueles que trabalham na terra são o povo escolhido de Deus, se alguma vez Ele teve um povo escolhido, em cujos seios Ele fez Seu depósito peculiar para uma virtude substancial e genuína”. Ele acreditava que os agricultores independentes eram os únicos americanos capazes de preservar a moral da nova nação e protegê-la da “corrupção”. Desde então, a agricultura familiar americana sempre representou um modo de vida – o melhor modo de vida, na verdade – e tem sido venerada quase religiosamente. Realmente, um fardo pesado.

Ok, vou falar sobre algo bem diferente. Vou falar sobre mortalidade por todas as causas. Não vou me preocupar com o que causou a morte. Vamos apenas contar as mortes. E vou mostrar dados da Romênia também. E todos os gráficos e resultados que apresentarei estão em vários relatórios científicos que eu, eu e colaboradores temos escrito nos últimos três ou mais anos. E podem ser encontrados neste site, os relatórios científicos. E estes são os meus principais colaboradores na investigação da mortalidade por todas as causas. E dois deles estão aqui conosco. Eles são de Praga. E outro lugar cujo nome eu disse a eles que não esqueceria, e simplesmente esqueci, sinto muito por isso, Jérémie.

(01:05):

E então quero começar com o registro histórico, quase 1900. Vou mostrar alguns dados a partir de 1900. Vou começar realmente no início da Covid, se você quiser. Agora, mortalidade por todas as causas, você está apenas contando as mortes. E este é o caso da França a partir de 1946, logo após a Segunda Guerra Mundial. E o que você encontra em todo o Hemisfério Norte é que a mortalidade é maior, é maior no inverno e diminui no verão. E então tem um padrão sazonal muito regular.

Em outubro de 1789, o presidente George Washington emitiu uma  proclamação de ação de graças  “para reconhecer a providência de Deus Todo-Poderoso, para obedecer à sua vontade, para ser grato pelos seus benefícios e para implorar humildemente a sua proteção e favor…”. Esta proclamação não foi, portanto, apenas uma auto-felicitação pela qual o Presidente e outros se aplaudiram por criarem um novo governo previsto pela nossa Constituição. Nesse ponto, estávamos em transição dos Artigos da Confederação, que não tinham três ramos distintos de governo nem a ideia de federalismo incorporada na sua organização. A nova Constituição funcionaria? Será que as dúvidas de alguns líderes seriam legítimas? Em resposta a estas questões, a proclamação expressou a sua confiança na providência de Deus Todo-Poderoso, e não na autoconfiança consciente daqueles que criaram a Constituição.

Os cidadãos israelenses sofreram um duplo golpe em 7 de outubro. Primeiro veio o brutal ataque terrorista do Hamas, no qual 1.200 pessoas foram massacradas e outras 240 feitas reféns. Então, em poucas horas, veio a terrível resposta de muitos no Ocidente. As ruas das capitais ocidentais rapidamente se encheram não de marchas de solidariedade com os assassinados e raptados, mas de celebrações e protestos “pró-Palestina”. Os campi universitários e as redes sociais foram inundados não com o apoio ao povo judeu, mas com uma onda de antissemitismo. Parece que quando Israel é atacado, quando os judeus são alvo, as regras normais já não se aplicam. Celebridades que estavam tão interessadas em mostrar a sua indignação pelo assassinato de George Floyd permaneceram em silêncio.

Após as atrocidades de 7 de outubro, o imperativo de responder com fúria era irresistível, e o Primeiro-Ministro de Israel recorreu imediatamente ao instrumento contundente da sua formidável máquina de guerra, prometendo quebrar a espinha do Hamas. Mas, como observou Clausewitz, a guerra não se trata, em última análise, de matar pessoas e destruir coisas: é um meio para alcançar objetivos políticos. Após o fim da guerra, o que vem a seguir? Não procure a resposta em Netanyahu. Ele tem sido claro quanto ao objetivo da guerra: destruir o Hamas, particularmente o seu braço militar, as Brigadas Izzedine ad-Din al-Qassem. Alguns dos seus políticos de extrema-direita foram mais longe, apelando ao nivelamento de Gaza, talvez até com armas nucleares, ou à expulsão de toda a sua população.

Numa noite quente de maio de 2009, na Embaixada dos EUA em Bagdá, enquanto o cheiro acre de lixo queimado pairava no ar, fiz um passeio noturno. De repente, os alto-falantes “Big Voice” da Embaixada ganharam vida – INCOMING! ENTRADA! – e mergulhei em um abrigo antiaéreo. Enquanto nosso pequeno grupo de funcionários da Embaixada se agachava, de boca aberta para reduzir lesões por compressão, nossos corpos tremiam com a explosão do foguete próximo. Descobrimos mais tarde que o foguete fabricado no Irã matou um funcionário do Departamento de Defesa ao explodir seu trailer logo ao norte da Embaixada. Imagine como nós e a família das pessoas mortas pelos foguetes iranianos nos teríamos sentido se descobríssemos que o nosso Presidente tinha acabado de dar ao Irão 10 bilhões de dólares – um ato que qualquer pessoa sã sabe que financiaria mais foguetes e terrorismo. Bem, foi isto que Biden acabou de fazer, mesmo quando os soldados americanos no Iraque estão a ser prejudicados pelos ataques de drones das milícias apoiadas pelo Irão. A duplicidade de Biden está em plena exibição.

Eric Schmidt atuou como CEO do Google por uma década, até 2011. Sua empresa foi uma das primeiras desenvolvedoras de Inteligência Artificial e, desde então, criou alguns dos produtos de IA de ponta atualmente no mercado. Mas Schmidt chegou ao ponto em que sente sérios arrependimentos. Falando numa conferência na terça-feira, ele alertou que a IA estava atingindo rapidamente o ponto em que poderia literalmente pôr a humanidade em perigo. E ele não está falando apenas sobre ser exposto a alguns artigos de baixa qualidade na Sports Illustrated. Ele comparou os danos potenciais às consequências das bombas lançadas sobre Hiroshima e Nagasaki. E quando ele diz “rapidamente”, ele quer dizer nos próximos cinco anos. De repente, seu melhor amigo robótico no ChatGPT não parece tão amigável. (Correio diário).

Um democrata que pressionasse os limites das revistas e as chamadas proibições de armas de assalto certamente impulsionaria as vendas. Barack Obama foi o melhor vendedor da indústria de armas.  Mais de 100 milhões de armas de fogo foram compradas durante a sua presidência, graças a algumas iniciativas agressivas de controlo de armas, especialmente depois de Sandy Hook. Os democratas alertaram alguns, vendo que as questões da Segunda Emenda muitas vezes fragmentam a sua bancada. Agora, não são mais as medidas de controle de armas que impulsionam as vendas. Ainda se deve às políticas do Partido Democrata decorrentes da segurança pública. O mantra brando com o crime que foi adotado nas cidades governadas pelos democratas levou muitos democratas que se autodenominam a correr para lojas de armas. Os negros americanos também correram para se armar em meio ao aumento da criminalidade.