O que aconteceu com a arte do desacordo? Em 2017, abordei exatamente essa questão em meu show de stand-up, Thought Crimes, no Festival Fringe de Edimburgo. Meu tópico principal foi o resultado da votação do Brexit e como tantos de meus amigos desenvolveram uma nova e estranha determinação de reduzir todas as disputas políticas a uma questão de bem contra o mal, com aqueles que votaram para deixar a UE caindo firmemente no último campo. Senti que havia algo inerentemente divertido nessa onda repentina de infantilismo em massa.

Na primeira página da edição do dia 3/6 passado, O Globo estampou a foto de um policial aparentemente dando um chute na cara de um bandido deitado no chão e algemado e fez um grande estardalhaço sobre a “violência policial”, um dos temas preferidos do jornal. Soube-se depois que o policial, como é praxe, dera ordem aos bandidos de não olharem um para o outro já que assim trocam senhas e códigos entre si e que irritado com o não cumprimento da ordem ameaçou o chute. Na foto não havia contato entre o pé e o rosto. E também no exame de corpo de delito não havia sinais desta agressão no rosto do meliante. Provavelmente porque coturno de policial deve ser delicado como sapatilha de ballet!

Não há sombra de dúvidas que após a propagação do acesso a internet, o advento das redes sociais mudou completamente a comunicação no mundo. Através dela houve inclusive um despertar para assuntos antes restritos a um pequeno grupo de pessoas. As redes sociais deram voz a milhões… aliás, bilhões de pessoas em todo o mundo. Todavia, como é da natureza de qualquer interação humana, também surgiram os problemas decorrentes disto. Hoje quero tratar especificamente disto.

Não é possível mensurar a quantidade de certezas que as pessoas têm, mas que são baseadas em mentiras nos dias de hoje. Inclusive, penso que ao menos 50% dos relatos históricos que temos conhecimento, de uma forma ou de outra estão com informações falsas ou relativizadas. Quero compartilhar com você, caro leitor, uma experiência que aconteceu comigo dias atrás e que reflete diretamente isto.

Sem sombra de dúvidas eclodiu no Brasil nos últimos dez anos uma onda, primeiro de direita, em seguida liberal e posteriormente conservadora. Muitos brasileiros passaram a, com orgulho, nominar-se conservador. Isto é algo salutar e, acima de tudo, um movimento importante de restauração das bases culturais de nosso povo. Existe, porém, um problema em meio a tudo isto, uma falta de clareza no que se deve conservar, ou melhor colocando: o que devemos enfrentar.

Embora sempre houvesse cidadãos de direita no Brasil, podemos considerar a organização do espectro político no país como um “bebê” em fase de crescimento e formação. Muitas das ideias deste âmbito são abraçadas por boa parte dos seus adeptos – Estado mínimo, soberania nacional, entre outros. Porém, se por um lado é louvável que que haja um crescimento no contraponto (já que o país nunca viveu uma pluralidade de fato, apenas o famigerado “teatro das tesouras”), por outro não há o crescimento do conservadorismo. Muitos pensam que ser de direita e ser conservador é a mesma coisa, contudo explicarei aqui que não é desta forma.

Outro dia fui convidado para participar de um seminário sobre política. Depois das palestras, sempre há aquele momento que oradores e plateia se juntam para conversar mais pessoalmente. Não me furtei a isso. No entanto, confesso, não consegui ficar mais do que vinte minutos no local. No dia seguinte, encontrei-me com meus alunos de filosofia e foi como um bálsamo. Passei o dia inteiro com eles e ficaria mais. A diferença é que enquanto aquelas pessoas do dia anterior tinham certeza de tudo, teoria sobre tudo, respostas exatas sobre as questões mais complicadas do mundo e as soluções para os problemas mais complexos da sociedade, meus alunos tinham principalmente dúvidas.